بزرگترین مقام نزد خداوند درروز قیامت از آن کسی است که در روی زمین بیشتر به خیر خواهی و ارشاد مردم
بپردازد.
بزرگترین پاداش از آن کسی است که برای رفع نیاز خانواده اش بکوشد.
بزرگترین حق بر مرد راپدر و مادر او وبزرگترین حق بر زن را همسر او دارد.
بزرگترین مقام نزد خداوند درروز قیامت از آن کسی است که در روی زمین بیشتر به خیر خواهی و ارشاد مردم
بپردازد.
بزرگترین پاداش از آن کسی است که برای رفع نیاز خانواده اش بکوشد.
بزرگترین حق بر مرد راپدر و مادر او وبزرگترین حق بر زن را همسر او دارد.
اگر دنیا در مقابل آخرت ذره ای ارزش داشت ما هیچ از انرا به کافران نمیدادیم "خدا"
اَنا زَعیمٌ بِبَیتٍ فى رَبَضِ الجَنَّةِ وَ بَیتٍ فى وَسَطِ الجَنَّةِ وَ بَیتٍ فَى اَعلَى الجَنَّةِ، لِمَن تَرَکَ المِراءَ وَ اِن کانَ مُحِقّـا وَ لِمَن تَرَکَ الکِذبَ وَ اِن کانَ هازِلاً وَ لِمَن حَسَّنَ خُلقَهُ؛
من براى کسى که بگومگو را رها کند، هر چند حق با او باشد و براى کسى که دروغ گفتن را اگر چه به شوخى باشد، ترک گوید و براى کسى که اخلاقش را نیکو گرداند، خانه اى در حومه بهشت و خانه اى در مرکز بهشت و خانه اى در بالاى بهشت ضمانت مى کنم.
چه نیکو گفته است احمد شوقی رحمه الله:
« وَ إنَّما الأُمَمُ الأخلاقُ مَا بَقِیَت فإن هُمُ ذَهَبَت أخلاقُهُم ذَهَبُــوا »
« بی گمان آنچه که ملتها را نگه می دارد اخلاق آنهاست هرگاه اخلاق نیکو از میان آنها رخت بربندد،آنان نیز به دنبال آن از میان می روند.»
أَربَعٌ مَن أُعطیَهُنَّ فَقَد أُعطىَ خَیرَ الدُّنیا وَالخِرَةِ صِدقُ حَدیثٍ وَأَداءُ أَمانَةٍ وَعِفَّةُ بَطنٍ وَحُسنُ خُلقٍ؛
چهار چیز است که به هر کس داده شود خیر دنیا و آخرت به او داده شده است: راستگویى، اداء امانت، حلال خورى و خوش اخلاقى.
صَلاةُ اللَّیْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ الْخُلْقَ وَ تُطَیِّبُ الرِّیحَ وَ تَدُرُّ الرِّزْقَ وَ تَقْضِى الدَّیْنَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو الْبَصَرَ؛
نماز شب، انسان را خوش سیما، خوش اخلاق و خوشبو مى کند و روزى را زیاد و قرض را ادا مى نماید و غم و اندوه را از بین مى برد و چشم را نورانى مى کند.
خداوند در قرآن میفرماید:
ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مآب(5)
«زندگى خوش و بازگشت نگاه نیکو از آن کسانى است که ایمان آوردهاند و کارهاى شایسته کردهاند»
امام صادق علیهالسلام فرمود: طوبى براى کسى که در حال غیبت قائم ما به امر او بچسبد و پس از هدایت دلش برنگردد.
به او عرض شد قربانت طوبى چیست؟
فرمود درختى است در بهشت که ریشه آن در خانه على بن ابى طالب علیه السلام است و مؤمنى نباشد جز آنکه شاخهاى از آن در خانهاش باشد. این است گفته خداى عز و جل: براى ایشان است طوبى و سرانجام نیک. (6)
در روایتى که نعمانى رحمهاللّه به سند خود از امام صادق علیه السّلام آورده که فرمود: هرکس دوست مىدارد از اصحاب حضرت قائم علیه السّلام باشد باید که منتظر باشد و در این حال به پرهیزکارى و اخلاق نیکو رفتار نماید، درحالىکه منتظر باشد، پس چنانچه بمیرد و پس از مردنش قائم علیه السّلام بپاخیزد، پاداش او همچون پاداش کسى خواهد بود که آن حضرت را درک کرده است، پس کوشش کنید و در انتظار بمانید. گوارا باد شما را اى گروه مشمول رحمت خداوند.(7)
امام مهدی(عج) در توقیعی که به شیخ مفید فرستاده اند، مرقوم فرمودهاند: "فاتقوا الله جل جلاله و ظاهرونا علی انتیاشکم من فتنه قد انافت علیکم"
پس تقوای خدا پیشه کنید و ما را بر رهایی بخشیدنتان از فتنهای که به شما روی آورده یاری دهید.(8)
مقام معظم رهبری در بارهی وظایف منتظران می فرماید:
بزرگترین وظیفهى منتظران امام زمان این است که از لحاظ معنوى و اخلاقى و عملى و پیوندهاى دینى و اعتقادى و عاطفى با مؤمنین و همچنین براى پنجه درافکندن با زورگویان، خود را آماده کنند. کسانى که در دوران دفاع مقدس، سر از پا نشناخته در صفوف دفاع مقدس شرکت مىکردند، منتظران حقیقى بودند. کسى که وقتى کشور اسلامى مورد تهدید دشمن است، آمادهى دفاع از ارزشها و میهن اسلامى و پرچم برافراشتهى اسلام است، مىتواند ادعا کند که اگر امام زمان بیاید، پشت سر آن حضرت در میدانهاى خطر قدم خواهد گذاشت. اما کسانى که در مقابل خطر، انحراف و چرب و شیرین دنیا خود را مىبازند و زانوانشان سست مىشود؛ کسانى که براى مطامع شخصى خود حاضر نیستند حرکتى که مطامع آنها را به خطر مىاندازد، انجام دهند؛ اینها چطور مىتوانند منتظر امام زمان به حساب آیند؟ کسى که در انتظار آن مصلح بزرگ است، باید در خود زمینههاى صلاح را آماده سازد و کارى کند که بتواند براى تحقق صلاح بایستد.(9)
منبع:
5- سوره رعد، آیه 29
6- بحارالانوار، ج52، ص123، ح6
7- غیبت نعمانى، ١٠۶
8- احتجاج طبرسی، ج2، ص651
9- پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثارحضرت آیت الله خامنهای


حضرت علی(ع)فرمودند:
«بدانید که میان حق و باطل بیش از چهار انگشت فاصله نیست.»
از امام(ع)پرسیدند: «معنی این سخن چیست؟»
حضرت انگشتان دست خود را جز انگشت شست به هم چسپاند و میان گوش و چشم خود قرار داد.سپس فرمود:
«باطل آن است که بگویی:«شنیدم»!(یعنی بدون بررسی و تحقیق، شنیده ها را بپذیری و نزد دیگران نقل نمایی)وحق آن است که بگویی:«دیدم»!(یعنی هر آن چه را با دقت دیده ای بپذیری و در صورت لزوم به دیگران منتقل کنی).(خطبه141)
یک نگاه به نامحرم میتواند سالها عبادتت را بسوزاند
و یک نگاه نکردن میتواند برتر از سالها عبادت باشد
فقط یک نگاه را برگردان!
چشمت را ببند!
با خدا معامله کن!
چکهای خدا سر وقت پاک میشود...